Наталья Моторная
СЛОВА ЗЕМНОЙ ЛЮБВИ
|
Любовь ЗемнаЯ. "Светлый штрих". Стихи. — М., Академия поэзии, "Московский писатель", 2008
Даже при беглом обзоре стихотворений, вышедших в последнее время, чётко намечена тенденция "отказа" поэтических произведений от существующих до недавнего времени заниженных "модных" тенденций: сленговых оборотов, утрированной, до отсутствия синтаксиса, строфике, вольных цезур и разномастных ритмов. Возможно, цикличность процессов развития космических ритмов, а с ними и развитие языка как живого организма (об этом писал ещё Чижевский) приводит нас к возврату выверенных веками законов поэтической речи.
Земные законы, как известно, подчиняются законам космическим. Каждый новый год солнечного 12-летнего цикла приносит на Землю новые возможности развития культуры, поэзии, музыки. Этот год возвращает человечество к истокам гармонии ритмов, форм и чувств. Солнце активно проникает в души людей, формирует истинные духовные ценности, ведёт по пути созидания.
Книга стихотворений Любови Земной является, на мой взгляд, тому подтверждением.
Любовь земная
Зарю Луч Солнца нежно целовал,
Теплом и Светом Землю обнимал.
На Крыльях Времени
к Полудню Зной спешил.
Палящий Жар, что Негу поглотил,
Не вечен был. И вот уже Закат
Бессильным Бликом
обласкан и объят.
Так и Любовь моя,
меняя облик свой,
Навек останется земной.
Лексика автора выверена, строфа продуманна, она учитывает цезуру, тем самым акцентируя семантику данного стихотворения. Это совершенно справедливо и для всей книги стихотворений. Очень часто автор обращается к цитатам, которые рождают у него эмоциональный отклик, побуждая высказывать свои суждения.
Родине
Что Родина моя?
Как сон больной.
И. Голубничий
Прости. Сберечь я не смогла
Твой ясный взгляд, моя страна.
Его слепит безумья мгла.
Твоя душа иссечена.
Лежит проклятье вечной битвы.
И боли на твоём челе,
И я твержу слова молитвы
Во исцеление твое.
И верю я, Заря Востока
Взойдет и скроет Темноту.
Но Богом выбранного срока
Не исчисляю. Только жду.
Размышления о судьбах России с применением продуманной, часто православной лексики — это не только дань вдруг проявившейся среди нашей интеллигенции моде, но умение соединить век позапрошлый, где Вера вела людей к цели, с веком нынешним, когда ее ростки вновь превращаются в плодоносящее древо. Мы встречаемся с устаревшей православной лексикой в стихотворениях этого автора многократно: "Подаю на житие, свят, Дева прядет Пресвятая, хвала, внимать, всечасно, приятье благодати, мафорий, глас, фаворский свет" и т.д. Данная лексика даёт понять читателю, насколько дорога автору Россия, её религия, её духовность. Поэтесса чувствует душой и сердцем ответственность за каждый вдох своей Родины. Эта позиция разбивает досужие вымыслы о том, что нынешняя жизнь диктует людям ХХI века только эгоистические мысли и деяния, что не осталось ничего святого в душах россиян. Нет! Родина — это не только расхожее понятие, это — сама жизнь, достойная и прекрасная! Без неё нет счастья, ведь "Русь, глядящая с мольбой", не может оставить равнодушным никого! Она дарит свет, который становится "светлым штрихом" в жизни автора.
И я черчу звездой далёкой
В туманной жизни светлый штрих…
Опыт, который дарит жизнь, прекрасная природа, приносящая "лирные звуки", горы, леса и даже гулкие городские арки — всё восхищает автора, всё даёт пищу для вдохновения.
Приятным сюрпризом для читателей явилось и то, что Любовь владеет различным поэтическими формами, в литературный инструментарий поэтессы входит и акростих (ПАСХА, Христос воскрес), и газель, где рефреном появляется слово ЛЮБЛЮ, подчеркивая тем самым, звучный псевдоним автора Любовь. Глагольный редиф ЛЮБЛЮ — каждый раз в новой семантике.
Газель
Я жду тебя на перекрёстке неба,
Почти преображённая тобой.
Лариса Васильева
Люблю тебя, мой шаловливый ветер.
Люблю.
Бутон цветка при лунном свете.
Люблю.
Глоток мускатного вина,
От взгляда на тебя пьяна.
Люблю.
Дыханье неба на восходе дня,
Тянусь к тебе, тоской звеня.
Люблю.
Под стать газелям Уйваси
Мой слог. Ты лишь произнеси:
"Люблю", —
На казнь пойду полна тобой
Я, вечный лик Любви Земной.
Люблю.
Лирические стихотворения автора доказывают поэтическую и психологическую зрелость героини.
Но, увы, любовь уже не с нами,
И вернуть нам ничего нельзя,
Всплески луж под быстрыми ногами
Заглушил надрывный всхлип дождя.
Образ любви ушедшей, переживаемой, ждущей своего часа — это и есть главная тема, которую развивает автор. На первый взгляд звонкий псевдоним, который, казалось бы, претенциозен (Любовь Земная) оборачивается глубоким пониманием того, что же есть на самом деле Земная Любовь. А она немыслима без любви к Богу, которая в душу русского человека впечатана с детства. Её лексика приходит с молитвословным стихом бабушки.
На Благовещение
Пресвятой Богородицы
1
"Благовествуйте, земли, радость великую,
Хвалите, небеса, Славу Божию.
---
А раба Господня тихо молвила:
"Да будет мне да по сказанному"",-
Так говаривала бабка
Слово долгое своё,
И лилось оно так сладко
В сердце грустное моё,
Буду вторить звукам ясным,
Буду радости внимать
И сказанием всечасно
Божью Матерь прославлять.
---
2
---
Длань распахнута широко
В знак приятья благодати…
Видно Тайны свет далёкий
Начинаю постигать я.
Когда-то Николай Гумилев писал: "Происхождение отдельных стихотворений таинственно схоже с происхождением живых организмов.
Душа поэта получает толчок из внешнего мира, иногда в незабываемо яркий миг, иногда смутно, как зачатие во сне, и долго приходится вынашивать зародыш будущего творения, прислушиваться к робким движениям еще не окрепшей новой жизни". Но это происходит всегда вовремя, ведь законы Земной жизни диктуют и время их рождения, даже час, первые поэтические слова, призванные великим чувством Земной Любви.
|
|