Иван Голубничий
КОЛОНКА РЕДАКТОРА
|
Культура сегодня в гораздо меньшей степени избалована вниманием официальных инстанций, чем это было в прежние времена. Не секрет, что на сегодняшний день в российском информационно-культурном пространстве сложилась некая закрытая и очень консолидированная общность, выполняющая функции, так сказать, "официальной культуры". Достаточно на протяжении какого-то времени регулярно смотреть телевизор, чтобы увидеть, что, в принципе, на этом поле увлечённо и сосредоточенно работает одна команда, внутренне жёстко структурированная (несмотря на внешнюю "демократичность") и "окормляющая" практически все слои общества. Хорошо это или плохо — единого мнения в народе нет. Поскольку к настоящему времени традиционная система ценностей оказалась если не разрушенной, то, как минимум, сильно деформированной, значительная часть людей… не то чтобы утратила способность различать добро и зло, хорошее и плохое, а изменила представление об этих категориях. Многолетняя либеральная агрессия сделала своё чёрное дело. Если обыватель на полном серьёзе формирует своё мнение об исторических событиях и персоналиях по дешёвым (в художественном смысле) кинематографическим поделкам и бульварным писаниям прямых предателей и изменников Родины, то споры и полемики становятся заведомо бессмысленным и безнадёжным делом. Существует представление о том, что агрессивная индустрия так называемых "масс-медиа", на протяжении десятилетий дискредитирующая российскую историю и государственность, является порождением западной (условно говоря) "пятой колонны", которая глубоко враждебна нынешнему государственному курсу. Надеемся, что это так. Но хотелось бы, хоть когда-нибудь, увидеть это гипотетическое противостояние, так сказать, в действии. Возможно, окажется небесполезным опыт иных стран, в том числе и заокеанских, в деле борьбы с антигосударственными явлениями в сфере культуры. Если этого не произойдёт, мы рискуем уже в самые ближайшие годы получить общество, лишённое представления об Отечестве и о своём гражданском долге перед ним. (Некоторые уже сегодня сочтут подобные надежды слишком оптимистичными и утратившими актуальность)…
В результате разрушения СССР и Варшавского блока подверглись искусственному и беспощадному разобщению страны социалистической ориентации. Все они, так или иначе, оказались вытесненными с магистральных направлений мировой цивилизации. Наибольшему разобщению подверглись страны славянского мира. Для исполнения поистине дьявольского плана разделения братских славянских народов мировой закулисой были задействованы все возможные факторы — религия, антикоммунизм, упрощённый национализм, примитивные зависть и сведение застарелых и надуманных взаимных претензий… В результате оказались в конфронтационном состоянии Россия и Украина. Оказались извлечёнными "из нафталина" застарелые счёты и претензии других славянских стран, искусно подогреваемые политиканами по указке их западных хозяев… И тем не менее, в этой, казалось бы, безнадёжной ситуации, когда все тёмные силы мировой закулисы поставили перед собой цель разобщить славянство, растворить его в безликой и вырождающейся "мировой цивилизации" (в космополитическом понимании этого термина), сегодня мы видим осязаемые признаки того, что славянские народы инстинктивно проявляют волю к сближению и к утверждению своего братства. Славянские народы постепенно осознают, что больше, чем они нужны и интересны друг другу, они не нужны и не интересны никому. Особенно отчётливо эта тенденция проявляется в гуманитарной сфере. В национальной культуре проявляется душа народа, которую легко понять и узнать народам родственного происхождения. И хотя велик ущерб, нанесённый славянскому единству бездумным разбрасыванием всего хорошего, что связывало славянские народы на протяжении XX века, всё же сегодня они с надеждой смотрят в будущее, которое во многом зависит от того, насколько они окажутся способны сбросить наваждение разобщения и осознать общность своих идеалов и целей. Но в конечном итоге всё зависит от самих нас…
|
|