Иван Голубничий
КОЛОНКА РЕДАКТОРА
|
Прошли майские праздники... Советские люди привыкли их воспринимать именно как единое целое, притом, что каждый из этих двух "красных" календарных дат имеет свой высокий и вполне самодостаточный смысл. И всё же — "майские праздники". Первое мая — День международной солидарности трудящихся, и девятое мая — годовщина Великой Победы, одержанной многонациональным советским народом над "коричневой чумой" XX века — германским фашизмом. Сегодня, волею судьбы и иных, более конкретных факторов, первого мая мы стыдливо празднуем аморфный "День весны и труда" (ведь действительно, кто же против весны и труда?), хотя все втайне и не втайне осознают этот не очень лепый компромисс. Естественно, в квазиидеологическом пространстве сегодняшнего дня объективно нет места не только идеологеме "международная солидарность трудящихся", но и сам термин "трудящиеся" в результате идеологической и политической агрессии либерализма оказался вытеснен на обочину актуальной терминологии и стал практически маргинальным. А раз нет трудящихся, то не может быть и их солидарности, тем более международной... Но не всё решается на бумаге, и огромное число людей, даже и не отягощённых ярко выраженными политическими убеждениями, каждый год выходят на первомайские демонстрации. В основе этого, труднообъяснимого для либералов, явления лежит, прежде всего, глубокая нестираемая память о советской эпохе, когда перспектива "светлого будущего", многократно подвергнутая глумлению доморощенными острословами, наполняла трудящихся волей к жизни, к труду и созиданию, превращала отдельных людей в единый народ, давала подлинный смысл человеческой жизни. Либералы-западники на протяжении всех постсоветских лет пытаются уверить народ России (особенно молодёжь) в том, что в СССР всё было плохо, лживо, и "совершенно не было свободы". В качестве аргументов они используют, как правило, или собственные (друг друга) измышления, или тендециозные псевдонаучные конструкции. Отдельной линией в индустрии оболванивания народа проходит "творчество" — "исторические" труды, "документальные (а то и вполне "художественные") фильмы и романы, "развенчивающие" (как им кажется) историю XX века. И их деятельность, хорошо оплаченная, весьма успешна. Однако ежегодно Первомайские демонстрации показывают, что огромная часть народа инстинктивно продолжает исповедовать верность принципам единства и солидарности людей честного труда (что зримо подтверждается лозунгами и транспарантами, сопровождающими первомайские демонстрации, причём даже и официальные)...
Праздник Великой Победы — великий и поистине святой день для каждого русского человека и для всех народов, входивших в состав СССР, независимо от их нынешнего статуса. Разумеется, речь не идёт об иных злонамеренных политиках, стремящихся разобщить народы и навязать им противостояние даже через такие бесспорные и не подлежащие никакой ревизии понятия, как Великая Победа. Сегодня мы видим, как подвергаются, так сказать, светской канонизации политические деятели прошлого, замаравшие себя сотрудничеством с фашистами. Мы видим, как время от времени России пытаются навязать "ответственность" фактически за то, что она спасла мир и, в частности, некоторые народы от полного истребления... Нет никакого сомнения в том, что политиканство политических кругов отдельных стран не выражает мнения народа этих стран. Все люди честного труда хранят в душах и в семейных преданиях память о высоком героизме русского воина-освободителя. В Великой Отечественной войне народы СССР защищали свой общий дом, себя, своих родных и друзей, возможность честного труда, свою державную независимость и великие социальные завоевания... Сегодня на сознание народа России с телеэкрана и со страниц иных СМИ стабильно извергается гипертрофированная ложь о "репрессиях", о "штрафбатах", о "заградотрядах". Можно себе представить, что чувствуют при этом настоящие фронтовики, которых и так с каждым годом становится всё меньше...
Майские праздники в очередной раз напомнили нам о том, о чём забывать не следует никогда.
|
|